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199156_1877254381420_3198986_n (1).jpg 翻出去年311震後,樂生阿濱伯號召院民一同捐款後,寫給東北震區的信。

台湾樂生院民文賓伯寫給曰本東北關東大地震民盼撫慰傷痛早曰重建。 文賓伯提議要募款協助日本311大地震受災戶。

沒有幾天文賓伯鼓勵日本的書信寫好,並附上樂生院民捐款名冊。

並由李添培會長等人親自送到日本交流協會。

文賓伯幼年時在嘉義一家料理店工作,因為非常勤奮,還被老闆娘收為義子,悉心照護,母子情深。

十幾歲時來到樂生院。雖然無法離開院區,但依然勤勉好學,每日必看NHK學習日語。2004年日本律師團初次來到樂生院,從此以後文賓伯及負責接待所有來自日本的外賓。

他與阿鄭都是日文非常流利,因此2007年樂生院民成立聯合國社會經濟理事會特別諮詢機構 IDEA TAIWAN 國際愛弟芽協會台灣分會之時,即擔任院內首席日語翻譯官。

 

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1945年10 月25日

文字:賴澤君

 

19453日, 文賓伯慢慢說起那場嘉義大空襲事件。中午十二時左右,灶火還熱著,許多人手捧著碗,菜夾道嘴邊,美軍駕著轟隆隆的米格戰機從空中掃過,一顆一顆長頭砲彈瞬 間從空中散落,刺鼻硫磺粉末很快地捲起漫天豔黃的火焰,當時總督府每戶配給五口糧食,嘉義地方就有二萬戶、約十萬人口,那天中午日軍的廣播電台只簡單說明 美軍轟炸嘉義的消息。那場大火卻整整延燒了一週以上。

19451025日,樂生院內開始有人傳播,日本政府宣布投降,院內許多護士醫生人人心中忐忑。不久之後都被遣送回去日本。桂英姨無助沮喪緊張不安略為喘息急促微弱的慢慢想起六十年前塵封的那段往事。一個小女孩拿著一封信、獨自搭上歸鄉的火車。

七歲時吧!父親還願意培養我的。我喜歡上學,那時剛上小學,剛學平假名片假名,不知唸了多久的書,一天在學校檢查就被老師通報衛生所,然後就被抓到樂生。那時我真的很小,什麼都不知道,空空的、懵懵懂懂就離開父親母親。13歲日本政府回去時,我想回去家裏,請個長輩幫忙寫好信,一天夜裡,就摸黑走了好長的路,慢慢走到火車頭,搭上火車,希望可以回家。火車到了新竹,我再沿途邊走邊問路,因為離家時的年幼,家與家人只在隱隱約約模糊的印象裏,這一路我找了好久。

找到了父親了,當時後母已經新生幾個弟妹。似乎並不歡迎我回去然後要父親做決擇,說看是要顧活的還是死的(言下之意是我是死人谷走出來的人..)。父親要我回到樂生去吧!還是回到那裡對大家都好。那裏才真正適合我們這種人住的地方。

最後桂英姨在淡淡的嘆息裡加上一句,如過上川豐院長知道那時我的情況,還有今天這樣被新院長趕來趕去,拆掉我們的房子,又要逼我們到新大樓,應該也會為我掉眼淚吧!

 

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樂生院與全球連結麻風病院址     登錄世界遺產                     Solidarity, Linking to Global Promotion for Transnational/Cross-Boundaries World Heritage Sites of Leprosy.

Lai, Tse-chun   賴澤君    

  • Registered Architect 國家考試及格 建築師
  • Coordinator of IDEA Taiwan/Losheng Sanatorium
  • 聯合國社會經濟理事會漢生病特別諮詢機構
  • 國際愛地芽協會台灣分會   國際聯絡人/理事
  • 台灣公民參與協會   理事
  • e-mail: sawaarchi100@gmail.com
  • 本文發表於2016 年九月北京世界麻風國際會議論壇
  • IMG_7186.JPG

 1. Introduction 介紹

樂生療養院成立於1930年二戰之前,曾是唯一的國家級醫院,也是臺灣最大的一個療養院。它曾經超過約30公頃,有數千人在這裡收容,最多時候有220棟建築物。起初,這裡的居民不為社會接受並受到嚴重歧視,直到1980年年逐漸開放,但市民害怕進來,充滿了歧視和羞辱,患者離開這裡也不為社會所接受。 

2. Background   背景

在過去的幾個世紀中,有許多人關心麻風病如何治療,並致力保健和社會福利制度。儘管醫療進步可以治癒麻風病,但是同時,隨著人們老去,人們也漸漸忘記了歷史上發生在這裡的故事,現在的一切痛苦都正在消失,被人們遺忘。

3.    Field Researches and Practices 田野調查

2004年,起初,臺灣政府希望拆除這個國家級的療養院,改成建立新莊捷運維修機廠在這裡,這個決定吸引了學生,教師和社會關注。從藝術家到許多大學生,表演者開始使用音樂和藝術行動,邀請市民來這裡,經過多年了,終於減少歧視,和這裡的居民從歷史遺跡找到尊嚴。

從2012年起,講者與樂生的居民,愛地芽臺灣團隊,有一個3D模型的研究小組,開始記錄居民的空間記憶,口述歷史,繪畫記錄採訪。在此之前,樂生已經因為地鐵和發展主義,有超過150棟歷史建築物被拆毀,幾近70%,導致重要的建築物,景觀消失了,筆者的研究團隊開始要求一些專業人士,製圖員,建築系學生一起協助使用圖形和動畫來重建樂生療養院消失的景觀和精神。為了促進麻風病跨國和跨邊界的世界遺產被教科文組織重視,起初,我們一度面臨許多困難;。可以說,樂生保存的過程,是一種奇跡。樂生努力促進世界遺產,其中受益的不只是樂生的人或樂生。也影響全世界很多國家。

經過這幾年的努力,日本近幾年開始推動瀨戶內海三個療養所指定世界遺產。2016年,台灣的衛生部長宣佈,政府將撥款十五億修理樂生院,讓它更接近世界遺產標準“的真實性和完整性。講者相信我們進行的3D原貌重建計畫,社會的努力和關心已經影響政府的決策和公眾對漢森氏病這個影響人類千年歷史的疾病的觀感。

4.  Visions for Registering in the World Heritages List

 

綜觀如何登錄世界遺產

綜觀如何登錄世界遺產             2006年,中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦等與古代絲綢之路相關的5個國家在聯合國教科文組織世界遺產委員會的協調下啟動了絲綢之路跨國申報世界文化遺產工作。

從2008年起,聯合國教科文組織已經開始呼籲跨國世界遺產委共同施救重要的人類遺跡,像絲綢杆發生在中國,沿徒的國家都一起列舉跨國世界一遺產。臺灣保存樂生療養院的經驗為我們提供了很好的思路。筆者認為麻風病是一個遍佈世界各地跨國家跨族群的文化資產。經過過去的十多年的研究,2010年筆者研究發現麻風病曾經跨越80多個國家,有超過550個重要的歷史遺址,診所,殖民地村莊,島嶼遍佈世界各地,並記錄在ILA網站,這裡擁有不同社區的許多口述歷史,代表世界遺產的重要精神場所。我們從樂生療養院促進跨國世界遺產指定的工作,不僅有利於自身,它更連帶促進更多國家團結合作以及促進友誼。

     2009年,IDEA臺灣邀請IDEA國際在臺灣舉辦第一次跨國世界遺產推動研討會,隔一年在首爾國際麻瘋大會議結束後,我們也得到了大會與會者的一致認可。不久,2012年, IDEA國際會議又在美國人權運動發源地塞內卡瀑布區舉辦。同一年,日本多摩全生園以及長島愛生園也開始討論麻風病歷史資產保存問題。甚至在2013年,在比利時布魯塞爾舉行的世界麻風大會,樂生居民張雲明女士,參與者的故事,更引起導致更多國家的重視個人口述歷史,宗教和文化進化,生活的智慧各個方面議題。

     雖然近年來,在臺灣,樂生保存的問題逐漸褪色,另一方面,全球呼籲世界遺產登記逐漸盛行起來了。

     在2015年日本漢生病市民學會中,筆者指出,登記世界遺產指定的工作不該只有少數“樣本案例”,市民應注意更多歷史遺跡的維護工作,故事和醫療經驗。去年,馬來西亞政府還宣佈將跟進臺灣和菲律賓,表達共同努力的決心。我們將減少拆遷的房屋,照顧居民和他們的家庭。

     促進世界遺產保護是一項綜合性的工作。被指定場所的完整性和真實性是評價的重要指標。如果政府只做表面現象,不能為世界所公認。我們必須說服政府的廣泛重視普世價值和醫學意義。麻瘋病的歷史象徵人類文明和發展,以及整個世界對於宗教,婦女,兒童,文化,文明複雜的社會意義。

    如何保持這些重要的文化財產,記錄了每一個國家的這些經驗將成為全球的一個關鍵問題。

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2012年3月3日 鶯歌社造學堂 參訪 彩虹眷村

鶯歌文化夢想聚落-社造學堂 ( 相片 ) · 更新於星期日 · 拍攝於彩虹眷村 · 編輯相簿
 

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Masato Chang-Ren Soda 去過台中創意文化園區
    • 小朋友的參與視為是社造未來的新生力軍,事實上,未來的台灣社會將走上更多元多變的面貌,新一代需要更多社會參與的經驗才足以應付各種問題~
    •  江世正理事長介紹南投酒廠與軍功寮社區重建的營造經驗http://921chunkung.blogspot.com/
      ‎921chunkung.blogspot.com

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‎2/4 社造學堂 (3)老街新生案例參訪 欲參加請農曆年前完成報名
今天鄭演郁理事長已完成報名,大家不要錯過同行交流的機會囉
報名請快~
http://sawalai100.pixnet.net/blog/post/84606338

2012/2/4(

時間10:00-16:00

社造 (3)

老街新生案例參訪

賴澤

 

鶯歌文化夢想聚落營造-社區規劃案主持人

集合地點新北市鶯歌區文化路火車站前

*(遠途教學)

三峽老街

深坑老街

 

林正雄

華梵大學建築系講師

 

 

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近年來,日本在老人住宅規劃上逐漸採小規模、小量體,使居民容易彼此熟悉、感覺安心,並朝向各地區老人不需離開原先熟悉環境的「在地老化」。愛知縣的「五點過後村」,便是如此溫馨,並值得省思的地方。

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Sawa Lai 寫於 2012年1月8日 0:45

‎2012/1/7 今天社造學堂課程除了聽劉欣蓉老師的演獎,很棒地事是接續第一堂課-聚落巡禮未完的旅程,在聽課前老師與學員先在火車站前集合,大夥再徒步走訪了聚落內芭樂埔小公園,中興窯及合興窯。充份感受了此地孕藏豐富的文化歷史內涵,處處有故事,空間富潛力。一路走訪,學員也開始分享了個別對這些空間的未來想像。國龍介紹芭樂埔小公園是欣賞鶯歌石最佳的賞點,可惜以前旁邊的日式宿舍未若能妥善整修結合就被拆除。我在想這個空間很適合與農藝市集結合,讓老街新生,創意無限。接續走訪的中興窯,黃家的第二代老闆娘是非常熱情與熱心的好媳婦。聽她談到公公創立窯廠的故事,你能充份體會這個家族對於這份事業的用心與驕傲。合興窯位於平交道的另一側,僅存的兩隻老煙囪被週圍的鐵皮簇擁著顯得有點兒不搭襯,學員在陶藝家許旭倫的指引下,意外發現在醜露的鐵皮之內原來還保存了一處空間寬闊的窯廠,走入其內,不由讓人驚呼,別有洞天。我在想空間若能稍加打掃,就頗能展現老窯廠--產業空間的穿透力。學員也贊成這個提議,國龍接力發想可以結合壯遊台灣活動,帶領更多人一起來整理空間。上堂課走訪銘窯時,就有學員提出觀光工廠的概念,今天在劉老師的課後,大家也透過討論激盪出許多精彩的點子,將前面兩堂課參訪各點特色一一點出發想潛力:社造學堂廟會活動,踩街,農藝市集,甚至協助週邊窯廠,成為聯合觀光工廠,未來邀請藝術家,創意產業進駐,讓此處形成文創聚落等等,充滿無限可能,無限潛力...一點一滴,在今天的學堂內透過老師帶領,學員的參與發想及討論已經逐漸成形了。這樣看來這兩堂課已經讓學員逐漸激發了後續參與的動能,彼此的對話及鼓勵也讓參與變得更有意義,如同國強兄所言,我們站在時代的浪頭上,我們正在創造歷史,找回老聚落的光榮時代風景。

今天的活動來了更多新血,素貞姊,國強,玫靜,天佑,還有一位非常可愛的6歲小妹妹~大家繼續努力期待我們這一班好好表現喔。
感謝許元國老闆提供傑作陶藝二樓雅緻的簡報空間,讓大家收穫滿滿
 

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2012/1/4 週三下午,陳庭宣,賴澤君,陽國龍前往鶯歌區公所拜訪三鶯社區大學鄭主任演郁,主祕張光驊交流未來文化夢想聚落推動方向及討論特色議題,鄭主任提出陶瓷風箏節計劃,張主秘建議社造不該只是做建設,必須思考如何讓地方文化團體能持續參與軟體營造工作,並建議汪洋居學堂及付近碾米場歷史探源作為未來社造的題材,庭宣建議可以結合每年十月舉辦陶瓷嘉年華活動以活化社區意識。國龍認為文化工作者應保持對社造的熱情,他相信鶯歌活力無窮,澤君則鼓勵協會及社大應考慮進駐聚落五年十年計劃以帶動聚落活化工作,甚至邀請文創工作者進駐社區展現陶瓷小鎮多元風貌與活力。


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三鶯部落原來位於鶯歌區南靖里,三鶯橋下的阿美族水岸部落。曾經面臨政府七次拆除,七次重建。2011年朱立倫市長允諾要協助部落找地建立一個都市原住民可以安心建設的家園。部落因緣際會下找到了來澤君建築師以及宗田昌人加入協助規劃的陣容。最初的規劃構想就是建立一個結合生態家園理念的台灣都市原住民部落。不過由於政府發包機制透過審查委員決定選出來的得標團隊往往與社區的期待不符合。也因此等到數年之後,部落找到賴建築師協助它們完成社區重建最後一哩路它們完成社區重建最後一哩路。還好成果令大家滿意。只是大家浪費更多時間摸索。
 

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「新北市原住民族社會住宅興辦計畫先期規劃案 「新北市原住民族社會住宅興辦計畫先期規劃案」座談會

https://www.ipb.ntpc.gov.tw/uploadfiles/annex/20190313035916_1.pdf


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鶯歌文化夢想聚落社區營造期中報告暨社區規劃討論圓桌會議

主辦單位:新北市城鄉發展局,中華民國都市專業者改革組織

承辦單位:賴澤君建築師事務所,鸚哥石文化夢想協會,鶯歌文化夢想聚落社造團隊主持人陳庭宣、協同主持人楊國龍,三鶯社區大學,鶯歌區東鶯里社區發展協會,鶯歌區東鶯里辦公室。

主 旨:

新北市城鄉局『100年度社區規劃師在地生根計畫』,擬於民101年2月15日早上10點至12點,假鶯歌區公所三樓會議室舉辦『鶯歌文化夢想聚落社造活動』期中報告暨社區規劃討論圓桌會議,惠請蒞臨指教。


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鶯歌文化夢想聚落社區營造期中報告暨社區規劃討論圓桌會議

主辦單位:新北市城鄉發展局,中華民國都市專業者改革組織

承辦單位:賴澤君建築師事務所,鸚哥石文化夢想協會,鶯歌文化夢想聚落社造團隊主持人陳庭宣、協同主持人楊國龍,三鶯社區大學,鶯歌區東鶯里社區發展協會,鶯歌區東鶯里辦公室。

主 旨:

新北市城鄉局『100年度社區規劃師在地生根計畫』,擬於民101年2月15日早上10點至12點,假鶯歌區公所三樓會議室舉辦『鶯歌文化夢想聚落社造活動』期中報告暨社區規劃討論圓桌會議,惠請蒞臨指教。


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鶯歌文化夢想聚落社區營造期中報告暨社區規劃討論圓桌會議

主辦單位:新北市城鄉發展局,中華民國都市專業者改革組織

承辦單位:賴澤君建築師事務所,鸚哥石文化夢想協會,鶯歌文化夢想聚落社造團隊主持人陳庭宣、協同主持人楊國龍,三鶯社區大學,鶯歌區東鶯里社區發展協會,鶯歌區東鶯里辦公室。

主 旨:

新北市城鄉局『100年度社區規劃師在地生根計畫』,擬於民101年2月15日早上10點至12點,假鶯歌區公所三樓會議室舉辦『鶯歌文化夢想聚落社造活動』期中報告暨社區規劃討論圓桌會議,惠請蒞臨指教。


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鶯歌文化聚落內有一處相當隱祕的廢窯廠-烘爐窯,過去多數人只能從外側遠觀老窯,昨天社區巡禮活動非常幸運地,遇到了百年前建窯者的後代,願意讓我們入內參觀,哇,太神奇了, 老窯廠內尤如一座小迷宮,好幾層圓拱形環繞在內的柱墩穩穩地撐住了百坪大的窯體,一樓可以看出是過去做陶曬陶的做場,二樓面是木造的空間,可能過去也是晒陶空間,如今除了推置雜物,也成為老主人窩居的地方。只可惜窯廠主人年邁已無力打理廢窯,許多精彩的結構,隨著時光摧剝,只能任其頹敗。

 


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作者: sawalai 

今天的聚落圓桌會談非常成功,看見許多志工紛紛表達對社區未來的想像,讓我不得不讚嘆,鶯歌的社區活力與希望,這裡有一群勇於築夢踏實的夥伴,好像一顆一顆小星星,綻放著美麗的光茫,妝點小鎮更亮更美。今天最終的討論有一點共識,期待找到社造的新動力,"讓逐漸沒落破敗的陶鄉,透過文化志工一起找回"陶鄉最光榮的時代" 

過去陶博館擁有許多資源也建立了不少基礎資訊平台,唯走入社區落實社造工作依然缺乏。
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http://community.ceramics.tpc.gov.tw/Conservation/Content.aspx?Para=5|94|0&unkey=40

夢想協會的國龍總幹事,相當推薦熱心的陶博館館員庭宣,加入我們的文化夢想聚落營造團隊,今天會後庭宣也抓著我詢問接下來的計劃,我二人邊走入聚落內探訪,憶起童年時郊遊野餐的愉悅氣氛,因此議定下次種子營隊員要一起來散步野餐,邀請耆老講古,拜訪窯廠主人,在手拉胚的大桌上大夥一起共進午餐,回顧"陶鄉最光榮的時代的盛景"

今夜我懷著期待的心情入睡,期待美景入我夢鄉。


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檢視較大的地圖 

這是鶯歌鎮區一個很不顯眼的街道落。
隔壁小相館的老闆告訴我,尖山埔路正是鶯歌小鎮的發源地,舊稱鶯歌庄,她的發源有著神祕與神話的色彩。小城鎮的山頂上有一處鶯歌石的小山壁,欣賞她的地點最佳的地方就是鶯歌火車站。小相館老闆聲稱以前鶯歌就這麼一條路,從火車站出來的文化路,順著通往尖山的方向延伸上去。小相館雖在末端,當時卻是許多陶工,外省客具集討生活的小聚落,延途製窯廠,林立突向天際的煙囪管不時吐著黑黝黝的雲氣,混著小聚落家戶的炊煙,紅黃的霞昏,到有著印象畫派的人間浪漫風情。


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來自日本的溫柔女孩遇上台灣的青春郎

1)我的一顆心

我的一顆心 獻給一個人
只有他能接受 我的愛與情 我的心上人 是個多情人 只有他的熱情 溫暖我的心

可是他有情 卻不說明 每一次見到了我 他是不是怕 是不是真怕羞

我的一顆心 獻給一個人只有他能接受我的愛與情 

2)相思爬上心底

相思好比小螞蟻 爬呀爬在我心底
尤其在那寂靜的 寂寞夜裡
它就在我心遊移 啊 叫我好想你
                                
啊 相呀相思 說是痛苦也甜蜜
讓那寂寞在我心田 擴大了面積
別讓那你我的愛 縮短距離
所以我好願意 讓那小螞蟻
變成了串串愛意 爬在我心底

 3)夜來香

  作曲:金玉穀

那南風吹來清涼
那夜鶯啼聲悽愴

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